PENSANDO EN LOS CLÁSICOS DE NUESTRA TRADICIÓN

Yo quiero pensar bien porque siempre he enseñado a mis alumnos que sobre el cimiento de la aptitud natural y de la inteligencia se construye la redacción. Y que redactar bien es, ante todo, pensar bien.
Las ideas pasan por la conciencia como un astro por el retículo.
Pensar bien es llegar a construir, de nuestro pequeño modelo interior el mundo, una imagen lo más exacta posible al mundo real.
Las grandes verdades llegan a nosotros bañadas de claridad. La redacción oscura supone pensamiento oscuro.
Pensar bien es poner en juego todas las facultades del espíritu: el entendimiento, sometido a la verdad; la voluntad, sujeta a la moral; las pasiones, sometidas al entendimiento y a la voluntad. Una buena lógica está relacionada con todas las facultades del hombre. “La razón es fría-escribe Balmes-, pero ve claro: dadle calor y no ofusquéis su claridad; las pasiones son ciegas, pero dan fuerza: dadle dirección y aprovechaos de su fuerza”.

PENSAR BIEN ES LIBRAR NUESTROS RAZONAMIENTOS DE PASIONES, EMPLEARLOS EN LA OBJETIVIDAD DE LAS COSAS SENCILLAS. LA SENCILLEZ CARACTERIZA TODAS LAS IDEAS CREADORAS.
NO SOMOS ESPEJOS PLANOS, DONDE LOS OBJETOS SE RETRATAN EN TODA SU NÍTIDA EXTENSIÓN. DEFORMAMOS LAS COSAS POR PREJUICIOS. NUESTRA EDUCACIÓN Y EL INTERÉS NOS IMPONEN SENTIMIENTOS UNILATERALES.
PENSAMOS MUCHAS VECES, Y TODO LO QUE FAVORECE NUESTRO AMOR PROPIO NOS PARECE VERDADERO.
En un espíritu fuerte, la duda no es desconcierto ni ocio. La duda laboriosa es, como la fe, principio de disciplina.

El método de pensar bien es una mezcla de lógica y experimentación.

La observación exterior, o extrospección, es obra del instinto.
Se perfecciona con la atención, con el examen curioso y empírico de los objetos.
Sin la atención el espíritu se halla ausente,
no ve aquello que se le muestra.
Lo que nos falta a menudo
no es capacidad para entender lo que leemos o sentimos,
sino la aplicación del ánimo a aquello de que se trata.

La observación interior, o introspección, se ha de dirigir,
en el arte de la obra literaria,
con un sentido crítico.
Sin la facultad crítica
no hay creación artística posible.
El fino espíritu de selección,
ese delicado instinto íntimo
por medio del cual el artista crea la vida,
es la facultad crítica en una de sus más
características modalidades.
Toda obra de imaginación no es inconsciente,
sino perfectamente consciente y deliberada
Marbella, 17 de Enero del 2.011
Evaristo B. Lozano.